近年政治學界對制度研究的興趣越來越濃厚，不單出現屬於經驗性理論範疇的新制度主義，亦有屬於規範性理論範疇的制度主義正義論。本文針對米勒的制度主義正義論的特色及其理論的一致性作出探討。其理論認真地對待制度的多層次性，目標是探討應該如何設計相關的制度及規管其運作以滿足社會正義的要求。米勒嘗試同時兼顧正義原則的多元性、正義原則功能之多面向性、社會系絡的多重性及資源的多樣性。社會制度如國家、市場及家庭在米勒的理論中扮演非常重要的角色。除了制度以外，分配結果、程序及個人行為都是制度主義正義論的重要元素，我們透過整合這些元素進一步發展制度主義正議論。本文勾劃米勒理論的整體架構並指出其理論有待進一步完善。若要尋找西方思想在社會正義上的啟發，米勒的制度主義正義論是不可或缺的，其理論對開創本土社會正義論有積極的作用。

本文嘗試從權利的立論基礎出發，對於人的傳播權利提出新主張。首先，本文將探討言論自由的發展與不足：針對言論自由，其內涵除了眾所皆知的言論自由之外，還有接近使用媒體權與接收訊息權等都已陸續獲得推演，可見言論自由本身即是一個發展中的、內涵豐富的權利體系；儘管如此，言論自由仍有其理論上的不足之處，值得關注。其次，回顧權利的立論基礎，檢視德性權利、自然權利與第三代權利以來的主要發展，探究權利概念與立論基礎的歷史進展。再其次，針對傳播權進行分析，檢視傳播權的興起脈絡，並援引社群主義作為提出權利的立論根據。最後總結全文。此一論述恰與當前聯合國對於發展權與傳播權的強調相互呼應，因為唯有透過哲理思辯並將傳播權納為基本人權，個人與社會才能獲得健全的發展。特別是當此政經力量高度扭曲傳播領域之時，提倡傳播權正可提供世人一項足以對抗的有效利器。