自 2007 年起,北海道平取町的「愛努傳統文化及近代開拓之沙流川流域文化景觀」(アイヌの伝統と近代開拓による沙流川流域の文化的景観,以下簡稱:「愛努文化景觀」)計畫,正式成為該國第三處「重要文化景觀」。此次獲選被認為是日本原住民族法制上的一大突破。有鑑於它的重要性,本研究擬在「批判政策研究」 (critical policy studies)的典範引導下,來對原住民族與文化景觀的交錯,予以政策導向(policy orientation)之分析。本文指出,文化景觀概念導入了「容許變化」的文化理解,促使愛努傳統能夠透過 「多文化層疊構造」與「文化重層概念」來進行理解,這也為日本的原住民族政策帶來了突破的契機。即便如此,「愛努文化景觀」 下的史觀解釋(近代開拓 vs.內國殖民)依然有著根本的歧異,致使歷史認識也發生劇烈的碰撞。其結果,便是「近代─愛努─史前─自然」之多重層疊的解釋,...
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戰爭議價理論是過去三十年西方主流國際關係學界解釋戰爭爆發的革命性突破之一。該研究途徑透過賽局模型的邏輯演繹得證下列本文關注的結論:不完全訊息是兩單一國家行為者談判破裂、兵戎相見,而使國際戰爭爆發的主要原因之一。這為以信心建立措施來促進和平的外交實務,提供學理上的重要微觀基礎。然而,國內外相關經驗文獻卻鮮少對訊息與戰爭的直接因果連結進行驗證。對此,本研究設計並執行第一個台灣本土的隨機實驗來驗證該理論的此一經驗意涵。透過隨機分派控制危機談判賽局模型中行為者及其對手特質以及雙方的權力對比,本研究發現:藉制度設計使行為者在國際談判過程中向對手揭露的權力對比訊息越不完全,行為者間衝突升高而爆發戰爭的頻率與機率分別也都越高。此實證研究發現與戰爭議價理論相互呼應。同時也對利用信心建立措施來維繫和平的政策建議提供更具內在效度的經驗證據。
20 世紀的殘酷戰爭,為歐洲文明帶來了眾多挑戰。身為歷史與政治思想學者,柯靈烏爬梳了歐洲文明的發展軌跡,以及現代歐洲野蠻主義(barbarism)興起的條件。隨著理性思想和工業技術文化的蓬勃發展,柯靈烏認為,歐洲文明固有的文明性(civility)卻弔詭地逐漸失去了化育自身的沃土,而正是在此歐洲文明遭遇危機的處境下,德意志邦國為追求政治自由與獨立所創造的民族神話,成為了納粹德國假借民主程序掌權的契機。就此而言,柯靈烏提出的 「日耳曼群氓說」(German Herd Discourse)固然帶有英法西歐文明對德意志文化的歧見,但依柯靈烏之見,野蠻主義非只會發生在特定的民族場域裡,而可從任何自由民主政體中萌發。準此,本文將透過梳理柯靈烏針對歐洲文明和野蠻主義發展的過程及條件所做辨析,探討柯靈烏從人類心智的理性與情感,以及現代政治運作的貴族和民主原則兩個面向,來解釋文明與野蠻、...
因應近年來市內住宅電話用戶減少以及只用手機通話的人口 增加,電話抽樣調查開始在市話訪問之外加入手機訪問以維持調查的涵蓋範圍。但由於缺乏一份同時涵蓋市話使用者與手機使用者的抽樣底冊,調查前僅能分別從市話與手機各自的底冊抽樣,訪問後再合併資料,從而形成所謂的「雙底冊調查」。然而市話底冊與手 機底冊部份重疊(亦即市話與手機都有使用的民眾),而且兩份底冊的取樣率不見得相同,因此受訪者的中選率不完全一致,必須在訪問後加以校正。以此為研究焦點,本文首先簡介歐美文獻中常見的校正方法,並且說明為何這些方法無法用於臺灣當前的雙底冊電話調查。接著,本文聚焦於一項適用於臺灣的校正法:聯立方程式法(或稱組合估計法)。此方法雖已逐漸為臺灣民意調查業界所採用,但學界對它的研究仍有不足。為此,本文嘗試從三個面向來補足這段空缺:第一、檢驗聯立方程式法的統計性質;第二、改良該校正法的操作程序;第三、...
This paper reconsiders Hannah Arendt’s “method” of political thinking and its implicated critiques of the Rawlsian methodology of political philosophy today, namely, the reflective equilibrium. By addressing Arendt’s approach to political thinking and comparing it with John Rawls’ counterpart, I argue that inasmuch as thinking cannot be reduced to philosophising, the outcome of thinking is by...
This study addresses an interesting question on political participation in direct versus representative democracies. That is, are citizens more likely to turn out to vote in direct issue-oriented referendums or in indirect candidate-oriented public office elections? In order to answer this question, this study takes advantage of a rare case of a natural experiment in Taiwan’s 2018 concurrent...
影響大學生政治參與的因素相當多,但是人格的因素長期被忽略。隨著近年人格與政治參與相關的研究愈來愈多,我國大學生對政治活動的參與也頗受重視,因此大學生的人格如何影響其政治參與的課題頗值得探討。本研究以五大人格特質理論為基礎,運用太陽花學運後的調查資料來分析大學生的人格、政治興趣及黨性對他們參與示威運動的可能影響。
本研究發現:人格特質不會影響黨性,但會影響個人的政治興趣。人格特質在控制其與黨性及政治興趣的互動關係後,不會直接影響大學生參與太陽花學運,但開放性人格及親和性人格會間接影響學生參與太陽花學運。開放性人格愈高,會因為政治興趣愈高而影響學生參與太陽花學運;親和性人格愈低,會因為政治興趣愈高而影響學生參與太陽花學運。除此之外,社會科學相關科系的學生,也較傾向參與太陽花學運。
減止訟為臺北市率全國之先的首創政策,藉由集中管理臺北市政府訴訟案件,由減止訟組專案管制,力求快速定紛止爭。依據臺北市政府法務局的統計,自減止訟創新執行以來,民事訴訟案件新增案減少,積案亦逐年減少。從組織內部創新執行的角度來看,有效的創新執行需要制度助力的支持。同時,制度助力會塑造組織成員對於創新制度的信念與反應,從而影響內部創新的結果。針對公部門的特性以及減止訟的制度源起,本研究以管理支持與資源憑藉,做為減止訟的重要制度助力。本研究向臺北市政府類一條鞭法制人員進行問卷調查,進行統計分析。迴歸分析的結果顯示,法制人員普遍肯定首長立場對於減止訟創新執行的重要性。尤其,市長的鼓勵或表揚會影響機關首長在減止訟的立場。同時,減止訟的作業程序是法制人員的重要資源憑藉,對於創新執行同樣具有顯著的影響效果。本研究並研提實務建議,希冀未來可進一步疏減訟源,建立市府同仁安心執法的環境。
自 2016 年美國總統大選,假新聞蔚為話題,打擊假新聞的迫切性成了共識。在假新聞盛行的年代,我國民眾認為假新聞該不該管制呢?本研究發現,高達八成五的民眾同意政府管制假新聞。其中明顯會影響民眾認為假新聞需不需要管制的是「第三人效果」,亦即認為假新聞的流傳會影響「其他」民眾對公共事務的判斷,所以需要政府管制假新聞,但認為假新聞的流傳會影響「自己」對公共事務判斷的民眾,反而不會支持政府管制假新聞,這是典型的第三人效果。
然而,政府是不是應該管制假新聞呢?從本研究發現,政黨認同是影響民眾此一態度的重要因素,可見政府是否管制假新聞此一議題仍有政治色彩,非純粹第三人效果的影響,且已經有七成六的民眾認為「政府為了規避責任,會將對政府不利的消息,說成是假消息」。建議政府審慎應對,即使立法管制假新聞,也應考慮管制程度,不宜違反言論自由。
Machiavelli has been conventionally understood as the proponent of extreme Machiavellism. He has been easily demonized as the advocate of tyranny pursuing private interests and power regardless of means and methods and of being unconditionally committed to evil, as well as a thinker who has completely disregarded morality and excluded this virtue from the realm of politics. By drawing upon a...