關於臺灣地方派系研究有兩大重要面向:一是地方派系和國民黨之間的經濟、政治資源交換關係;另一則是地方派系在民主化之後和政黨結盟關係,由一黨化轉變為多黨化。本研究將探討一個過去地方政治研究較為疏忽的面向:司法。司法對於國民黨的侍從主義有兩個意義。一是,作為控制地方派系的工具;另一則是保護侍從主義菁英所引起的貪污腐敗。在民主化之後,台灣的侍從主義發生激烈變化。本論文將探討司法在侍從體系崩潰過程中所扮演的角色。本研究將首先探討台灣司法獨立改革的歷史過程,此部分將分為法院體系和檢察體系,案件分配(事務分配)和人事升遷問題將是討論的重點。司法獨立對於國民黨的侍從體系帶來三個政治效應:國民黨無法用司法來作為處罰地方派系的工具、國民黨無法用司法來保護地方派系的貪污和買票、地方政治人物被起訴和判刑造成國民黨地方菁英的中斷。
進階搜尋
過去台灣學術性的民意調查研究主要關注的焦點在於推論全國性民意或全國性投票取向。受到樣本數的限制,研究者很難利用此類型的全國性民調資料推估地方民意(例如:以縣、市或鄉、鎮為單位的選民投票意向)。本研究透過多層次的貝式定理估計模型(Bayesian Multilevel Model),並以人口普查資料進行事後分層加權的方式(Post-stratification),發展出一套利用全國民調推估地方民意的模式。此模式主要包含以下兩個步驟:首先將全國人口依據基本特徵如性別、年齡、及教育程度等分成各個類型(Cell),並利用少數的全國性個體樣本輔以各區域(或稱次層級)總體特徵模擬出各區域中每一種人口類型的態度或意向。其次,配合人口普查資料我們可以得知各區域內其人口類型的總和分佈(Joint Distribution),並據以推估各區域獲次層級的總體態度與意向。為驗證此模式的實用性,...
運用「時間序列」(time series)資料進行分析時,經常面臨的難題在於,不同時間的數據所呈現的「波動性」(volatility),可能來自於抽樣誤差。鑑此,本文旨在引介美國政治學界所發展出的 Samplemiser 統計方法,藉以區分抽樣誤差與實際波動。首先,本文援引初步範例,說明 Samplemiser 的適用性與重要性。其次,Samplemiser 運用 Kalman filtering 和 smoothing 的估計方式,對於時間序列資料進行分析與預測,本文針對其統計邏輯進行說明。再者,本文依據 TVBS 民調資料,以 2004 年總統大選陳水扁與連戰的支持度進行實證分析。經過 Samplemiser 處理後的民調資料顯示,兩組候選人支持度的平均變動,皆比處理前改善許多;這表示資料中因抽樣誤差所導致的變化已被排除,更能反應出實質的民意趨勢。資料亦證實,「自我迴歸參數...
本文主要討論民主行政與網絡治理的關係,以及以分析單位為基礎比較美國、英國、德國與荷蘭等四國,有關網絡治理在內涵與理論層次上的差異。本文認為網絡治理的概念可以媒合公共行政長久以來追求的兩大不甚相容之目標—民主與效率,兼籌並顧。
公共行政官僚、市場、非營利組織與社區公民團體等皆是治理的一環,沒有任何一種制度機制可以完全適用與操控公共治理的領域。市場失靈與官僚失靈突顯網絡平等、協商、資源依賴、信任與自我管理的特質,以及一套問題解決的機制,象徵著政府與公民社會組織的分權與協同治理。
在國際關係研究中,鮮少有學者結合「安全」(security)與「治理」(governance)兩個概念而進行經驗論證者。有鑑於此,本文試圖聯結上述兩個概念,在學理層次上發展「安全治理」(security governance) 的理論建構;在經驗層次上,本文擬透過歷史變遷觀點,以當代東南亞區域內「安全治理」模式的建構與演化從事系統探討,並分析 2003 年 10 月第九屆東協高峰會「巴里第二宣言」(Bali Concord II)揭櫫之東協安全體內涵以及東協安全治理之前景。
本文以東南亞為場域進行安全治理從概念邁向實踐的探討,並分析自第二次世界大戰後處理東南亞區域安全問題之相關國際制度的建構與發展。透過治理的觀點,將更能清晰呈現出東南亞安全情勢以及東南亞區域安全治理模式的發展系絡。在論證上主要分為三個部分:首先,自理論層面進行治理概念的文獻探討,界定「安全治理」...
在訊息極為有限的情況下,外界如何研究中共高層互動?本文一方面闡述研究中共菁英政治的主要原始資料來源,另一方面說明進行資料分析的步驟。本文認為在枯燥無味的中共官方媒體報導中,隱藏許寶貴的相關線索。在眾多的原始資料來源中,官方文件、領導人活動報導、照片是資料的主要來源。官方檔案、訪談、回憶錄是次要的資料來源。
進行資料分析時,研究者可以運用內容分析法,找出領導人發言中的關鍵詞或是關鍵立場,同時應該建立中共菁英政治演變的整體性解釋。兩者相互對照,映證兩者結果之間的一致性。不過,這種研究方法仍必須受制於資料不完整的先天性侷限,不能過度誇大所得到的結論。
阮籍與嵇康從文學的書寫中呈現出對於政治的基本關懷與主張,有著與正始玄學迥異的樣貌,深刻地展現在對於禮教的徹底反動,同時透過文學作品中隱藏的政治理解與期待,道出思想在時代的特性與轉折,對於儒道二家政治思想進行了類似判教的反省,跳開「名教出於自然」的間架,更直接地面對了名教與自然之間的緊張性,深層地處理了政治行動者與所在政治社群的關連性,不可諱言,名教與自然的尖銳對立在某個層面挑戰了政治權威,甚而因為衝突造成了政權與政治秩序的危機,然而,正好由於這樣的衝撞,才讓政治秩序、政治權威、政治利益與政治主體在政治實踐的妥適安排,成為一個必須正視與解決的時代議題。
透過阮籍與嵇康的詩文,我們看到了文學與政治之間細緻的對話,也看到了知識份子與政制社群成員兩種角色的互動,同時得以重新反思魏晉時期政治思想的變動。
近年新加坡在全球化的浪潮下,憑藉著監視社會的運作使其威權政治與知識經濟得以相容並存,監視社會控制不僅成為其面對高風險社會的有效因應之道,且進而形塑出結合威權政治、知識經濟與監視社會三位一體的獨特發展模式。這一「後現代式」的監視權力觀點其實並未否定既存的現代式威權操作對其市民社會之控制,而是增補新加坡在進入網絡數位時代後,政府如何藉由對市民社會的監視控制以維繫其威權統治。目前監視社會的探討仍多偏重於監視科技對社會現況的衝擊和影響,這樣的研究方向雖得以論證全球監視社會的「匯聚說」,但卻欠缺對特定監視社會發展的歷史生成進行探討,如此將難以解釋不同國家監視社會發展的主、客差異及其在監視進程上的發展意義影響為何。本文認為目前監視社會研究所面臨的限制可透過歷史脈絡檢視的研究路徑來改善,亦即從監視社會理論的探討起步後,將新加坡監視社會控制與既有建制的連結置於其歷史脈絡中去察考,...
過去幾次對台灣民眾的訪問調查研究發現:台灣民眾的民族認同在過去十年間,歷經大幅度的變動:中國民族認同的穩定衰退、無特定認同的「現實主義」者持續成長、以及台灣民族認同的勃興和歸於穩定。本文以一個追蹤訪問調查(1998/8—2000/12)的資料為基礎,除了指出台灣民眾的民族認同非常不穩定之外,同時也以實證資料評估「族群文化認同」和「物質利益考量」這兩個因素,對台灣民族認同態度之變動的影響。理性的「物質利益考慮」和「感情的歸屬」,是解釋認同本質的兩個對立理論。對「台灣人」和「台灣文化歷史」的宣揚,是興起中台灣民族主義運動的主要基礎之一。可是台灣民族主義運動同時也面對一個非常不利的局勢:中國軍事強權的威脅和中國經濟市場的吸引力。「中國因素」和「台灣文化族群認同」這兩個方向相反的力量,對台灣民族主義者有何影響?在台灣民眾的認同中,麵包和愛情各發揮何種影響力?這是本文的主要問題意識。...
本文嘗試從 A. Downs 為首的「中位選民定理」(Median Voter Theorem)出發,從台灣 2000 年的總統選舉,觀察陳水扁在統獨問題上的新中間路線,對選舉結果的影響究竟為何。在分析架構上,是依 Adams and Merrill(1999)的機率式投票模式(probability voter model)為基礎,整合政策的空間及方向作用力,並計入非政策面向的影響,以條件式勝算對數模型(Conditional Logit)來分析。
本文的發現可歸納出以下幾點:一、統獨立場不鮮明的中間選民不再是泛藍穩固的支持群眾,他們投票給陳水扁的機率遠高於其他候選人;二、陳水扁另一個傳統民進黨情況不同的是,他相較於連、宋在吸納統派選票上並沒有絕對了劣勢,而且如果能越向統獨中間靠攏,越能吸引統派選票,不過當然也會因此而流失部分獨派選民的支持;三、...
